Basterebbe questo per comprendere quanto, anche fra gli Aikidoka, serpeggi "un'ignorantezza" mica da ridere... e questo andazzo può cambiare solo leggendo, frequentando gente più colta di noi o assistendo ad eventi dai quali imparare qualcosa di più... che come "stortare" qualche polso.
Rischiando pure di sembrare spocchioso, faccio quindi mio il kuden di Paolo Cevoli Sensei: "Se volevo parlare con dei coglioni, parlavo coi miei... e non stavo qui a perdere del tempo".
Marco Rubatto
Sembrerà strano, ma la tecnica è INVERSAMENTE proporzionale alla consapevolezza che si possiede, quindi... più studio la tecnica di qualcosa, più sto ammettendo di non conoscere questo qualcosa così bene.
Immaginate una ricetta di cucina: sono una scarpa ai fornelli, ma seguendo tutte le indicazioni di Suor Germana o di Giallo Zafferano riesco a cucinare anche piatti piuttosto complessi, tramite istruzioni chiare, tecniche precise e specifiche.
Ora per: se per 3 anni di fila cucinassimo la stessa ricetta, montassimo lo stesso armadio o costruissimo la stessa macchinina giocattolo... siamo certi che avremmo ancora bisogno di "manuali tecnici"?
Forse no, perché la "forma" che abbiamo ripetuto più e più volte... ci avrà INformato, ossia ci ha fatto apprendere le sue caratteristiche essenziali.
E non ci ha solo informato sulle caratteristiche della tecnica stessa, ma anche - e sopratutto, direi - sulle nostre CARATTERISTICHE ed i nostri LIMITI.
Direttamente, quindi, la tecnica mi aiuta nella costruzione della forma... ma indirettamente parla di me e della condizione psico-fisico che posseggo, anche in questo senso quindi mi "informa".
Attraverso un pattern, inizio e poi continuo ad incamerare informazioni sia sullo schema stesso, che su di me... ed ogni volta mi approssimo meglio allo schema proposto perché si ampliano ed evolvono anche i ricettori che utilizzo per valutare l'aderenza o lo scostamento dal modello in studio.
Si che ce lo avete presente... è una delle condizioni più comuni di un praticante di Aikido!
Beh, verrebbe da chiedersi come mai che accade così di frequente e pressoché a tutti: è una sensazione - li per lì - spiacevole, è vero, ma che testimonia una evoluzione della quale spesso non siamo consapevoli.
Viviamo con frustrazione il fatto che, da un certo punto in poi, la nostra tecnica ci sembra fare schifo, essere piena di imperfezioni e sbavature... ma non ci rendiamo conto di essere semplicemente in grado di cogliere aspetti e sfumature che fino a poco prima ci rimanevano celate.
"Fare la forma" quindi ci rende più capaci di comprenderne gli elementi costituenti, quasi indipendentemente dalla forma nella quale ci stiamo allenando... e sopratutto AFFINA noi e le nostre capacità auto-percettive.
La PNL direbbe che è cambiata (in meglio) la "mappa del territorio"...
In un universo in continua mutazione naturale, qualcosa di "fisso" come uno schema è improbabile e sicuramente - in qualche modo - contro natura: tuttavia questa è proprio la caratteristica delle istruzioni dell'Ikea, delle ricette di cucina e dei kata di jo...
Tutto il katageiko prevede schemi fissi, all'inizio addirittura rigidi, almeno in apparenza. Ci si attiene al "copione" marziale, tanto che a volte esso viene confuso con una ipotetica realtà di combattimento, facendoci delle figuracce clamorose con al flessibilità e la mutevolezza tipiche di chi combatte veramente!
Con le stelle una tempo i marinai attraversavano i mari, proprio perché esse costituivano un punto di riferimento CERTO: ammirare le stelle è poetico, dipingere le stelle è artistico... USARLE per spostarsi è conferire loro una UTILITÀ pratica, risolve i problemi di chi non può contare su un navigatore.
E più informazioni su noi stessi saremo stati in grado di prendere, MENO sarà necessaria la ripetizione di un determinato movimento o la realizzazione di pattern suggeriti dall'esterno.
É drammaticamente vero che, alla fine, la tecnica non serve proprio a niente quando si acquisisce una certa consapevolezza: il paradosso è che per arrivare a comprenderlo è spesso necessaria proprio un tot di pratica tecnica...
Marco Rubatto
In occidente, ci sono discipline orientali così sportivizzate da risultare praticate quasi del tutto da persone piuttosto ignoranti su queste tematiche (l'eccezione ovvio che ci sia sempre ovunque): l'Aikidō in ciò tende forse a distinguersi per maggiore attenzione e cura agli aspetti tradizionali della terra dalla quale proviene.
Però, giusto la scorsa settimana, mentre dirigevo un Seminar a Bari, mi è accaduto che una praticante giapponese presente mi rimarcasse quanto fosse raro trovare un Insegnante che si rivolgesse agli allievi utilizzando parole ed anche intere frasi in giapponese.
Mi sento, cioè, completamente nella norma... anche se mi piacerebbe continuare ad approfondire sempre di più ciò che mi sembra di non padroneggiare mai a dovere: non trovo invece che lo siano tutti quei praticanti sedicenti esperti, e sopratutto gli Insegnanti che invece non abbiano di pari passo speso qualche risorsa personale per approfondire meglio le radici di una disciplina che affonda in una storia e cultura TOTALMENTE differente, rispetto alla nostra.
"Se vuoi comprendere bene uno scritto, una musica, un quadro... studia bene la vita e le opere del suo scrittore/compositore/pittore!"
Ciò non vale - quindi - solo nel campo delle Arti Marziali...
- il pesto è - ichiban /innanzi tutto - LIGURE
- gli/le arancini/e sono - ichiban /innanzi tutto - SICILIANI
Non è vietato mangiare la pasta al pesto in Sicilia, gli arancini in Campania e la mozzarella di bufala in Liguria: sospetto che ovunque ci siano buoni ristoranti in grado di rifornirsi di ottime materie prime e che abbiano bravi chef...
Tuttavia, se dovessi iniziare un tour culinario, forse mangerei la mozzarella di bufala in Campania, il peso in Liguria e gli/le arancini/e in Sicilia... that's it!
Perché dovrebbe essere differente per il Budō in generale e per l'Aikidō in particolare?!
In fondo, questo Blog stesso tenta - nel suo piccolo - di portare qualche seme di cultura e di riflessione sulla disciplina che amiamo, e dovremmo chiederci come mai in Italia (così come nella restante parte del mondo) non fioccano propriamente pagine come queste...
Come se fosse un qualcosa che interessa veramente a pochi, chiediamoci se il motivo sia perché risulta inutile o se la situazione è peggiore: viviamo in un mondo che tende ad ignorare più di quanto non si affanni per conoscere?
Secondo me - purtroppo - SI...
In ogni caso, segnalo una delle tante iniziative interessanti che ci offre il territorio - fra l'altro GRATUITAMENTE! -, ovvero una serie di conferenze organizzate dall'Università Popolare di Torino, dal titolo "Conoscere il Giappone".
Ecco le descrizioni delle due conferenze rimanenti, che si terranno presso la Sala Riunioni dell'UNIPOP, : Via Principe Amedeo, 12 - 10123 Torino.
“I RIFLESSI CULTURALI DELLA SPIRITUALITÀ GIAPPONESE"
con Mario Nan Mon Fatibene, Monaco Zen, caposcuola, fondatore e direttore spirituale del Centro Hokuzenko
Martedì 25 novembre 2025 - 18:30-20:00
“IL VALORE PEDAGOGICO DEL BUDŌ”
É possibile partecipare in presenza (per info e prenotazioni: 011 - 8127879, info@unipoptorino.it), oppure partecipare in remoto, tramite il LINK seguente: https://meet.google.com/kuf-dkfn-xzy
Non sarà che una goccia in un mare a mandorla di cose interessanti da studiare, ma credo che il nostro settore abbia bisogno di un po' di cultura in più di ciò che mostra in giro per i tatami... quindi ben venga OGNI piccolo contributo, specie se rivolto a tutti e gratuito!
Perché di vero e proprio UNIVERSO si tratta: una vastità filosofica e culturale che rischiamo di mancare quasi del tutto nel momento nel quale iniziamo a praticare senza mai avere considerato quanto siano differenti le tradizioni che hanno dato i natali alla nostre discipline, rispetto a quelle presenti nel mondo e nella società cosiddetta "occidentale".
Dopo tutto, ci sono Aikidoka che credono davvero che il pigiama bianco che indossano si chiami "kimono"!!!Ci si vede all'Università Popolare di Torino il 25/11, allora... oppure in qualsiasi luogo che porti un po' di spessore culturale a ciò che facciamo ogni settimana con grande passione!
Marco Rubatto
Ho avuto modo di frequentarlo poco, ma è stata comunque un'esperienza significativa, che mi sembra importante onorare come merita.
Direttore della Scuola Aiki Buikukai Italia, nata a Catania nell’anno 2018, Nuccio Sensei era un praticate di vecchia data, allievo diretto del Maestro Hirokazu Kobayashi, del quale fu anche spesso uke.
Non conosco bene la sua storia Aikidoistica e neppure quella personale, ma so che ha dovuto affrontare la perdita di una figlia molto giovane, quindi un lutto improvviso e molto doloroso... che credo segnerebbe la vita di chiunque.
La cosa mi inquietò, poiché ci avevo messo impegno ed anche un certo sacrificio per ristabilire un trend meritocratico all'interno del Settore Aikido federale: ora veniva, in qualche modo, imposto politicamente che una persona sconosciuta assumesse una posizione di spicco, senza che fossero state le sue benemerenze a farlo scegliere con il consenso di tutto il movimento.
Mi è francamente parsa una posizione debole e molto criticabile da tutti coloro che si stavano impegnando internamente al Settore da anni e che si sarebbero così sentiti "scavalcati" - non si sapeva al tempo ancora bene da chi ed in virtù di che cosa - cioè una decisione per la quale non potevano trovarsi spiegazioni logiche... se non le logiche spesso bizzarre della politica delle istituzioni.
Il Mº Giovanni Desiderio ed il Mº Italo Taddeo già lo conoscevano, poiché provenivano dalla stessa Scuola (appunto il Kobayashi Ryu) ed io mi sono trovato davanti una persona realmente amante della disciplina che praticava ed insegnava da molti anni, una persona garbata, preparata, competente ed evidentemente convincente sul tatami. E per me questa risultava la cosa più importante di tutte.
Nuccio piacque per il suo modo di porsi, semplice, umile e coerente... quindi non vi furono grossi contraccolpi dal Settore Aikido stesso, anche se - da li a poco - si sarebbe aperta un'altra problematica non da poco da gestire.
Nuccio (forse anche giustamente dico ora!) era disposto a praticare, ad insegnare, ma non era assolutamente interessato, e nemmeno predisposto all'immenso lavoro di organizzazione del backstage e della burocrazia in generale... intendendosi praticamente zero di qualsiasi forma tecnologica e multimedialità (ricordo ancora le problematiche nel connettersi anche solo via Zoom, ad esempio).
Pochi mesi più tardi, tuttavia, ci giunse la terribile notizia della sua malattia: un meningioma, che ha manifestato la sua presenza per la prima volta propio mentre stava rientrando da uno Stage in Francia.
Ovviamente, come già fu per Giancarlo, gli chiedemmo di badare alla propria salute prima di qualsiasi altra cosa.
Subì un primo intervento alla testa e le notizie che ci giungevano, da familiari ed allievi non erano sempre incoraggianti. Si riprese molto bene, tuttavia, sorprendendo le aspettative dei medici ed iniziò nuovamente la sua attività d'insegnamento a Catania.
Nuccio però era impossibilitato a spostarsi in aereo, per via della pressurizzazione del viaggio in alta quota, quindi nel 2023 scendemmo noi con il Seminar Nazionale di Aikido a Palermo, così da poterlo includere fra i docenti. E quella purtroppo fu l'ultima volta che lo vidi.
Ora Nuccio Sensei non è più con noi e questa cosa mi tocca molto, perché ho avuto l'opportunità di conoscere una brava persona, dallo spirito umile e sincero, che ci ha lasciato - fra l'altro - una Scuola di ottimi praticanti, proprio nella sua Catania.
Francesco Guglielmino, suo allievo diretto, è ora il Fiduciario dell'Aikido Siciliano e potrà continuare a lavorare per l'espansione del Settore nella terra del suo amato Sensei.
Ci vorrebbero forse più persone come Nuccio al mondo: di poche parole, ma dai gesti significativi, gente che parli con i fatti e viva i propri principi in modo intimo e fino in fondo, anziché limitarsi ad ammirevoli pippozzi filosofici.
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Marco Rubatto
Abbiamo già ripetuto molte volte che le prospettive di ciascun praticante sono molto personali, quindi sacre anche solo per questa ragione: esiste tuttavia una considerevole fetta di Aikidoka - purtroppo non più di primo pelo - che insiste molto sul valore "marziale" della disciplina.... quasi SOLO su quello però.
Che nessuno è qui a negare che esista ed abbia una sua notevole importanza, fra l'altro.
Mi servirò del servizio di previsioni meteorologiche per tracciare un parallelo più significativo possibile.
Se il meteo dice che pioverà, sarebbe sciocco non portare con sé un ombrello, un cappuccio o di che coprirsi... ma il meteo sappiamo bene NON essere una scienza esatta.
Per la precisione, esso sarà assolutamente affidabile SOLO alla fine dei tempi, momento nel quale avrà a disposizione tutti i dati raccolti e quindi saprà cosa è accaduto momento per momento: volendo e dovendo però essere predittivo, si basa su modelli matematici che sono molto più semplici delle leggi reali che governano la meteorologia.
In questi ultimi anni, fra l'altro, le allerte meteo si stanno moltiplicando... proprio perché il clima sembra essere molto più instabile di un tempo e soggetto a rovesci bruschi e spesso purtroppo anche devastanti per persone e cose.
Allora il meteo fa del suo meglio: utilizza algoritmi parziali per decifrare e predire il comportamento di un sistema che si sta manifestando in tutta la sua complessità, SBAGLIANDO molto di più di quanto non facesse un tempo!
Essere "pronti" significa possedere le attitudini che servono per scendere in guerra, se occorre: vivere in un carro armato per essere pre-parati QUANDO e - soprattutto - SE scoppierà una guerra è faticoso, e scomodo, oltre che idiota!
Permanere nell'ossessione che dietro l'angolo ci sia sempre qualcuno pronto a rapinarmi, ferirmi, aggredirmi, violentarmi è forse più parte di una patologia psichiatrica, rispetto a qualcosa legato alle reali probabilità che mi accada qualcosa del genere.
Questa cosa è successa più di una volta negli Stati Uniti: uno dei luoghi più pre-parati del mondo a fare la guerra (agli altri!).
Il guardasi intorno con eterno sospetto rispecchia un atteggiamento OPPOSTO ad un principio dell'Aikido, che è invece quello di guardarsi DENTRO con altrettanta cura e cautela... poiché il Fondatore spesso ci ha ricordato che il nemico più complicato da affrontare e vincere era proprio quello INTERNO; ricordate?!
Mi sono sempre chiesto: "Pensa a come mi dovrei sentire se cercassi per tutta la vita a diventare pronto ad ogni evenienza, e poi non mi succedesse mai nulla fino a quando non muoio!". Mi sentirei un perfetto imbecille, che ha sprecato la vita a farsi un mazzo gigantesco per fare fronte a qualcosa che non è accaduto mai...
Le allerte meteo sono fatti per situazioni estreme, ma cosa dire di quelle ordinarie?
L'Aikido ci può servire a diventare invece bravi in situazioni che accadono molto di frequente? Credo che stia tutta qui la chiave di lettura...
Se con l'Aikido avessimo l'opportunità di apprendere un modus operandi che, oltre a mantenerci in forma, ci dia supporto nell'affrontare e superare i piccoli conflitti quotidiani... allora avremo dalla nostra veramente una GRANDE ed utile risorsa.
Connetterci a chi abbiamo di fronte, poter intuire quali saranno le sue "prossime mosse", essere duttili quando veniamo colpiti sia fisicamente, che relazionalmente... sviluppare un'attitudine pro-attiva, capace di percepire sia noi, che le altre persone che si relazionano con noi allo stesso tempo...
La protezione marziale è utile fino a quando uno dubita ancora di non riuscire a cavarsela in una situazione di pericolo, quindi è segno evidente di un bisogno di sicurezza ancora non del tutto superato.
Un Aikidoka maturo è capace di stare a proprio agio nell'insicurezza, ecco perché non cerca più la riprova della sua efficacia marziale in modo ossessivo-compulsivo...
La PRE-parazione, ad un certo punto, diventa un'ostacolo alla connessione, al buon senso ed alla semplicità.
Marco Rubatto
Provo a spiegarmi... quando pensiamo all'Aikido, desideriamo diventare più bravi in qualcosa di specifico, o più capaci di applicare i suoi principi alla vita quotidiana?
Quando vogliamo pubblicizzare il valore inestimabile che ha per noi la pratica dell'Aikido, di solito pensiamo a cosa lo CARATTERIZZA in un modo SPECIFICO, così da poter affermare: "Mentre le altre discipline marziali puntano su questo e quell'altro modo di fare... NOI dell'Aikido andiamo in un'altra direzione..."
Molti Sensei quotati anche a livello mondiale hanno creduto bene manifestare "la via dell'unicità" dell'Aikido nelle loro lezioni, nei loro libri o video-interviste. Credo sia qualcosa di molto comprensibile, e che non si possa considerare - tout court - un errore.
Ora però chiediamoci: quanto invece è stata pubblicizzata l'UNIVERSALITÀ dell'Aikido?
Poche settimane fa, abbiamo parlato insieme dell'Aikido nelle arti espressive di movimento (troverete QUI l'articolo), ovvero dello studio mirato di tutte quelle skills che è necessario acquisire quando si muove il corpo, e che sono molto ben evidenziabili ANCHE nella pratica dell'Aikido.
Quindi, quando vogliamo promuovere la nostra disciplina, siamo più propensi a dire:
oppure
- con essa imparerai cose importanti che si trovano ovunque?
... pensiamoci un attimo, nella mia esperienza la prima ipotesi è molto più frequente rispetto alla seconda: l'Aikido quindi - in questo caso - viene interpretato più come la somma delle sue unicità, in una operazione di ANALISI rispetto a tutto ciò che di altro si può trovare in giro.
Specificità batte universalità 1 a 0!
Quando ci si approccia all'aspetto tecnico, esistono differenti tipi di didattica adottabili, ciascuno dei quali si è costruito dei pattern di movimento standardizzati, ai quali chiediamo ai praticanti di aderire: una sorta di IKEA di ikkyo, kotegaeshi e kokyunage, che SCOMPONE un movimento complesso in sotto-unità funzionali più semplici, atte a far meglio digerire ad un neofita (ma anche ad un grado più avanzato) alcuni schemi che avrebbero bisogno di essere integrati fra loro.
Uno dei problemi dell'Aikido è però che questa IKEA tecnica non è nemmeno UNICA nel mondo, c'è l'IKEA Aikikai Honbu Dojo, quella dell'Aikikai d'Italia, quella dell'Aikikai di Francia... c'è l'IKEA di Iwama, quella di Kobayashi, quella del Ki Aikido...
Ciascuna Scuola ha provato a creare i suoi mattoncini lego di base ed asserisce che il modo migliore di apprendere è iniziare da una scatola che ha pochi pezzi, con istruzioni molto chiare per il montaggio!
Una sorta di catena di montaggio dell'Aikido nella quale ad ogni stazione (in modo differente a seconda della corrente Aikidoistica nella quale si è finiti) si dice ad OGNI individuo cosa deve fare se vuole apprendere: siete d'accordo che questo approccio tende ad essere (almeno negli intenti) generalista?
Ci troviamo dinnanzi alla tendenza opposta a quella analizzata prima: si cerca di standardizzare, ovvero a fare SINTESI, mettendo insieme i vari pezzi, al fine di ottenere un risultato.
Il paradosso invece questa volta nasce dal fatto che un approccio generalista viene applicato ad individui che sono TUTTI fra loro sempre differenti per definizione: non esistono nella nostra storia due esseri umani identici, pure se nati in epoche diverse.
Ma allora com'è che vogliamo applicare un metodo standard alla bio-diversità naturale... invece di essere capaci di coglierne gli aspetti unici e creare delle didattiche specifiche per ciascun individuo?
Certo, è molto comodo trattare tutti allo stesso modo, ma ci ricordiamo che ci stiamo rapportando con esseri profondamente differenti gli uni rispetto agli altri?
Sarebbe forse più complicato... o non si sa come farlo perché al momento solo in pochi ci sono riusciti?
Fate caso che rispondere non è poi così banale...
Ho molto apprezzato ogni volta che - partecipando ad un Seminar con un grande numero di presenze - il Sensei di turno ha avuto parole per tutti, ma poi anche parole specifiche per me e ciascuno degli altri partecipanti... mostrando quindi ANCHE la capacità di entrare nel merito specifico di chi gli stava di fronte, oltre che trattarci tutti come "un fenomeno MEDIO".
Io si, perché ho pure notato che nei - rari - luoghi nei quali questo paradosso è stato compreso e la dinamica è stata invertita (almeno parzialmente) l'Aikido funziona meglio, sia a livello di singolo Dojo, sia a livello comunicativo rispetto alla community dei potenziali interessati alla disciplina, ma che ancora non la conoscono.
Fateci caso, se avete voglia o la cosa vi ispira: l'Aikido utilizzato per apprendere principi generali ed insegnato in modo specifico raggiunge obiettivi impensabili per l'Aikido utilizzato a raggiungere scopi specifici, utilizzando metodologie generali.
Ed, in generale, auspichiamo il successo dei "grandi numeri", senza ricordare che essi sono la somma di tante importantissime unicità da onorare.
Marco Rubatto
